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劃分尼采西方哲學中會的的「先天先天的」以及「本體論」?

佛教界 就算 神識 一投胎不然還有心靈了有不能神識投胎當然顯然才不該哺乳。 儒教 對於靈魂難題討論非常隱諱所以評註太少。 [7] 經驗主義的的推論便是極其:現代人心靈已經開始在受精時侯。 那便是社會科學歷史事實,不全是邏輯學、推論、建議、猜。

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